余遇汪先生鹤鸣君，既出偶然，实乃艺缘。丙戌岁中，余赴江南古郡毗陵公干，得闲踯蟌常州街头，“汪鹤鸣中国画烙画艺术展”赫然入目。进得刘海粟美术馆展厅，驻足流连，玩味再三，乃有“眼明忽见草中珠”之喟叹。一番辗转，得与汪先生一晤，其人品艺格烙印五内，萦然不泯。返粤后，对烙画艺术及汪先生从艺为人反复揣摩，竟亦兴趣盎然，收获匪浅。
   烙画者，古称火针刺绣，亦名“烫画”、“火笔画”、“烙花”等等，乃珍稀之民间工艺，汉光武帝刘秀曾诏定其为朝廷贡品，有以燕山、金陵、南阳、山东等为代表之烙画流派，江苏乃发源地之一。
   初，烙画者以铁针为器，就油灯炙烤而烙绘，继而出现“电烙”、“激光烙”。烙针由电烙铁发展为各种型号之烙笔，烙画的材质亦从单一的竹木扩展至木、纸、绢、革、毯等等不一而足。凡此改良，乃得烙绘技法之长足而进，烙画之魅力挥发尽致。
   汪君鹤鸣，梳篦世家。常州梳篦素有宫梳名篦之誉，乃朝廷贡品。此物源自实用，经巧匠绘以烙画等装饰，几度点化，蜕为珍艺，为宫廷所藏，为闺阁所珍。汪君弱冠习艺，心追手摩，得父祖真传，纳新知于胸，四十余载孜孜不倦，锲而不舍，烙而不息，终成大器。仁者鹤鸣，君子古风。虽桃李不言，却艺盖东南，名重一方。余力荐其作，展出鹏城，供奇葩绽放于南国。增色于城，惠及百姓，传播中华文明之使然。
   汪氏之烙画，山水、人物、花鸟、走兽、书法林林总总，蔚为大观，对名家大师原作再造者有之，作者原创者更是特色。无论何类，其烙绘技法和艺术品位皆胜人一筹。因何此言，依愚孔见，佐证有三：首者，汪君学养深厚，且擅书画，此乃前辈工匠之不可比拟也者；次者，汪君既为教育家，又履任域内教育行政长官，其丰见卓识，其成就非见，其人关怀，令同辈艺人望尘莫及；三者，有此两者为基石，所谓“艺高人胆大”，其艺术之胆识、创新之能力，亦非同寻常——创新烙画技法，注重色力、改良工具和材质、追求装潢、提高审美功能是也。
   方家有云：汪氏烙画从工艺的实用性走向高雅艺术的观赏性，乃实为创造性、开拓性之大师。
   中国教育国际交流协会会长柳斌先生赋诗云：“烙入三分木，绘出四季春、奇工写奇意，韵雅自传神”。诚斯言哉。
   曾有古人把文艺作品分为神品、妙品、逸品多类。将汪先生此次展览的作品定名神品，故为“烙神”，概源出于此也。
   余感慨万千，草成此文，借曹植之《洛神赋》，名之为《烙神赋》，忝为序。
                                                                                     丁亥春月   厉有为 于深圳
             （厉有为先生系原深圳市委书记，现全国政协常委、港澳台侨委员会副主任，全国城市发展研究会理事长。）